基本的葬禮


基本的葬禮

我希望能夠專注於葬禮和葬禮,這是通常不接觸的,並消除焦慮和恐懼,在自己和親戚在那個時候,甚至一點點。

關於哀悼

葬禮。

他說,葬禮是哀悼死者的死亡,並參加葬禮,以哀悼死者的死亡,並說再見。 最初,葬禮和告別儀式是分開的,但最近繼續這樣做是很常見的。


比任何其他的不幸親戚、 熟人、 朋友、 新聞是一種常見的禮貌的時候匆匆送葬者。
身著清醒的服裝可能甚至脫下衣服,但護理是必需的。
舌頭的動作,沒有洞察力喜歡參觀無珠。


如何向死者家屬表示哀悼
可以有力和弔唁的難字不詳,但真誠的話語和態度第一次。 字很少有人認為和遺憾從心以嚴肅的態度。
沉默並不是擅長言辭,與謙卑的心被深深鞠躬,而是頭腦轉移。


在一封信或一份弔唁信傳達精神
你也可以立即收到的壞消息不送葬者的原因。 這就像這麼多得知釘你在頭腦地雷在 komdok 地區的遺憾,所以,你可以參加葬禮。
此外,提供命中地雷在 komdok 地區在不得已的情況下不能參加葬禮,以及一名代表參加,發送一封弔唁信。


送葬者穿衣服
不像如果你想要送葬者參加之後,一定程度上必須修剪出的衣服。 但出去准哀悼死者家屬哀悼與正式的哀悼是兩者都不舒服。
將需要縫補衣服,仔細想想另一方的情況。
共同吊櫃,總之大致傳遞形式。


給出了如何在葬禮或紀念服務、 燃燒熏香及熏為學派可能有一些差異。
1。 坐燒香
2。 由佛門燒香


如果禮品禮儀
柯登就是金錢,通常向死者香相反。 因此它是佛教"我們慰問禮品"、"辣妹"共同表和向華收費看你佛"和寫。
神道教-風格在你 goshinzen 或基督教的神聖電荷,如果"花費",這是天主教"大規模收費",對很多人。 您可以使用不禮貌不寫,寫時你顯然不知道他們傳教。


如果禮品禮儀
你可能不知道,當時是經常呈現,花圈、 鮮花、 插花:,糖果、 水果籃、 明香香錢除了給。
宗教可能略有差別,所以事先和主持人會議很重要。


送葬者一般律師。
被稱為"送葬者"出席了葬禮,葬禮儀式。 通常,你可以穿悼亡、 喪的乘務員,比如失去親人的家庭和親屬,但普通送葬者參加由律師。
非正式用語是如果男子指黑色皮鞋黑色或深藍色西裝和清醒的領帶,黑色襪子。
如果一個女人,黑色或深藍色適合你最好黑色的外罩和服平原清醒黑色鞋子和一件和服如果你是縞物。

關於紀念紀念

法律何時以及如何提供?

法律要求是定期祭奠死者,每七天,包括死者去世的那天,每七天舉行一次。
在佛教教義中,死者的審判每第七天在審判處舉行,為了減輕死者的罪孽,他們根據那天的罪孽而進行法律事務。


在刑事糾紛或康拉德,地穴第九。

第九屆普通片劑和塗的片前追悼會,悼念儀式之後壇付給。

不捲曲陰毛和也是第九個或康拉德的追悼會。
我們將會參加到死者的近親屬。

新學校經常,祭壇,最好是前第九是準備要到。
它將會豎立的姐妹或三周忌墳墓很難在短時間內,所以。

由於湊忌明ke 也 57 周年。
* 只有 1 例,並略有不同的教派和傳統。

-提供種類繁多

各種祭品。

為死者祈禱和安撫他們的精神,在日日或生命日舉行的活動稱為"法律"。 在這裡,我們介紹各種祭品。


舒緩精神為周年,周年紀念,活動稱為"刑事"死者的靈魂祈禱。 第九,100 天,佛教姐妹,被囚禁,第十三屆和第十二次,17 次所以可惡和令人討厭,33 倍陣亡將士紀念日,23 倍。 長老和的佛教的方法是取決於每個房子和該區域的海關公約 》 的諮詢宗教、 教派,所以。


爭議 (死亡 7 天),二七日 (死亡 14 天)-三七日 (死亡天 21)-47 (死亡 28 天)-月忌 (死亡 1 個月),五七日 (死亡 35 天)-67 天 (死亡 42 天)-湊 (死亡 49 天) 最近,是他們有刑事糾紛和第九,只有 2 屆會和。


爭端
也當刑事糾紛,計數從日期死者去世時,七天,使遺體來自火葬場,仍然維持在紀念準備佛經與許多爭議。

湊 (第九)
邀請親戚、 朋友和熟人就共同實踐稱為"少捲曲陰毛"是九份,和一個重要的日子,他們給了和尚,再後來這一天忌明ke 佛經周年打開忌明ke 的盛宴。

100 天
第一次紀念死者的例子成為 100 多年來,新學校的追悼會。

祥月命日
-祥月死指的是那一天。 到最後提到每個月同一天以及周年紀念日。 要清潔的祭壇、 祭和花卉裝飾,讓我們走進墳墓。


刑事的日期
是一種犯罪行為在死者的死亡是最好的是品種,不遲于公約 》 的周年紀念日。
確定大小和預算
確定預算的地點、 食品、 禮物由要邀請的人的數目。
禮物的製備
那就是對祖先的訪客。 每天,如毛巾,床單、 海藻和茶要點是常見。


苯教是好的"燈籠"正式和一年一次,這一天,死者的靈魂返回上 shoryodana 在家自製說大多數的火災,歡迎你。
它是活的而不是與他們的祖先業在世界遭受燈籠和去了天堂,有的優點和自責,你想要保存團結友愛的盛會。


苯教將已故忌明ke 後第一次 (第九),和"新盆"或"hatsu"。
邀請朋友、 親戚、 和尚誦經給素食主義者。


公約 》 技術教派的苯教,Higan,erosoku 佛教 sotoba 後面的墓。 舍利塔是長而窄的板代表舉行了一個死者的墳墓裡。


三月春分和秋分 9 月作為抗日戰爭前後 3 天,1 周後每個部分也被稱為"春分"。 產品"Ohagi"和"意外"在春分、 每一天,早上和晚上,祭壇蠟燭和香敬拜凱蒂墳墓,shinobimasu 死者。

-喪葬禮儀

葬禮禮儀。

葬禮在寂靜的氣氛中舉行。 你通常也會遇到一個陌生人,一個遠方的親戚,一個熟人。 作為葬禮的安排,我們總結了在參加"葬禮(葬禮)、告別儀式和通宵"時要了解的禮儀,如香薰、問候和服裝。


死亡儀式
在提示包括最後告別的時刻"他們"參加臨終時由牢固的血液。
死後的死亡通知參加葬禮的接觸,發現參加他的葬禮。

死亡通知
死亡通知是死亡的第一件事。"死亡"是死亡的開始。 我會聯繫你的親戚和熟人,他們去世了。 當死亡通知時,如果通宵或告別儀式的日期和時間已經確定,請通知他們。


準備好吊帶
屍體被安置在棺材和安葬上,並安排在房子里。 清除整個房子的額頭和裝飾品。 在佛教葬禮的情況下,在神架上放半張紙,在祭壇上放半張紙。 然後顯示在怨恨。 當房間裝飾祭壇時,他們決定接待客人的房間,並安排傢俱。 除了結婚戒指之外,死者家屬還可以穿上所有裝飾品,穿著平淡的衣服。

準備參加他的葬禮之一如下所示,所以請説明。

1首席送葬者來決定
2葬禮上,日期和時間以及預算確定為大waku
3葬禮委員會和管家的手下決定
4葬禮,葬禮的請求
5提起與市政的死亡證書
6會議上,決定辦葬禮神社 (廟)
7棺材,墓碑和設備資訊
8當前的書,爸爸和送葬者留言書產品提供
9死人、 別人準備的服裝
10接待員、 會計、 聯絡、 簿記員和接待似乎決定,守夜,包括素食主義者和把握。


守夜的製備
首先,檢查內部的房子。 雜波中的房子、 必要的衣服和傢俱使房子周圍的空氣。 準備裝飾品是所有葬禮公司會做持chi回reru 或緩衝的僧侶們都被要求小香壇。

如何繼續守夜
守夜儀式開始眾僧誦經、 轉香等長官為了弔唁者、 失去親人的家庭、 親屬和葬禮主席道默,3 次,香火。 是長官弔唁者提到厚代表死者,照顧表示感謝"儒的夜晚或不"3 次,誰到達的座位。 倖存者在完整保留守夜。


準備了葬禮,葬禮
原來,葬禮,家庭和隨修道士儀式祈求死者說特殊的親戚,近親,葬禮儀式的最後的告別的朋友和熟人一般,另一個是。 然而,現實一般是作為一個單元。
那些準備葬禮主持人和調動人們的參與,它是在一切蘆薈的葬禮。
它是重要你詳細說明任何的和尚,都在預定的時間內進行。


和禮節性拜訪。
葬禮那天或一天圍繞上級和社區辦公室,死者和首席送葬者,寺廟和神社,教會、 道默,謝謝。 公眾弔唁的人,與送葬者感謝您的卡片可以在這被取代。


還有
寺標誌忌明ke 年底,哀悼是地獄和存在。
所以通常完成第九屆那裡。 謝謝你的賀卡是需要的即使你有地方與捐贈。


船舶再次後葬禮答謝卡
送葬者,送葬者,哀悼卡成白色信封的感激之情。
它是傳遞到殯儀館,這些增加的病例,但葬禮再次發送後應。

-知識的容納

表書的掌握。

不慶祝的袋子通常使用一個帶切開的,因為它意味著你不想重複,也不想一次。
此外,請事先檢查教派,以免犯錯誤,因為不同教派的不恭喜袋的表寫是不同的。 原來,不慶祝的袋子是正式的,用淺墨的文字,但最近,它似乎是黑色的。

你的祭壇 訪問 reizenn
當他們搶劫時使用。
在佛教葬禮通常使用"我們慰問禮品"、"辣妹"。
佛教,Shintō,基督教
我們的靈前 訪問 reizenn
傳統形式的"控制壇"。 可以用來在某種意義上正確的尊嚴。
佛教,Shintō,基督教
香儀式 最近第一 / 戈爾 OST
使用黃金包他們而不是死人的香水。
佛式
香聖餐 最近第一 / 戈爾 OST
相當於"你慰問禮物"。 正式使用此字元。
佛式
溢價香。 訪問 kouryou
使用黃金包類似于"我們慰問禮物"他們而不是香水。 除了在"保持你向華費 = 由良"
佛式
我們喪親之痛的材料 聲音的不公平待遇
當葬禮公司 (集團) 的包裝作為慰問金在一家公司 (組織) 使用名稱。
佛式
你的遺憾 您的慰問
使用黃金包,如醒來他們將悼念亡者。
佛式
你的孩子 是否你
使用時他們水果和鮮花的葬禮。 使用的一般要求,等等。
佛式
你的神 請 shinnzenn
在喪親之痛的感覺,除了神的靈他們使用公共儀式。 "孩子們神"、 銀行費、
Shintō
你玉櫛費 -關於 たまgushi 代詞
使用提供的死,以及一般祭壇上的禮節黃金包中。
Shintō
他花的費用 去代詞
親切慰問事件基督教的黃金包,天主教徒和新教徒在一般情況下使用。 "你的花環 (環) 收費,他白色的電荷"同情費";
基督教
請使用費用 拿俄米 saryou
當天主教無辜的事情,錢使用。 你可以寫"大規模充電"。
基督教
請記住費 -關於審查 biryou
當意義 Shinobu 亡魂,貨物時使用。
基督教
你的保險絲 罪孽,
用這些錢到寺廟和僧侶。 包括枕経、 威克島、 葬禮和遺腹子謝謝你。
佛式
我們的行程 幽靈便宜
殯儀館 q 寺廟、 教堂、 一般殯儀館) 在使用時你租。
佛教,Shintō,基督教
你的鐵路 你的 kurumadai
使用黃金包傳遞給和尚、 神父、 教士 / 牧師、 網代。 你的腳服裝,日本治理費
佛教,Shintō 基督教授

實現,然後標記
無論宗教教派那裡刑事的好處,如使用。 其他"禮物"。
佛教,Shintō,基督教

令人討厭的明芝 和 きめい
使用那裡禮品和忌明ke 服務。 其他"文化"明"。
佛式
少捲曲的陰毛願望 賓堡集團 chuuinn 和
它是互換使用"文化"明"。
佛式
五十天節日誌強 Gojuu 的名稱然後
使用有機煎茶五十天的陣亡將士紀念日,節日禮品和禮物。 看到紀念草"至少寫道。
Shintō
你的飯費 裂縫代詞
如果僧侶拒絕食物和飲料的娛樂,使用黃金換行。 其他我們葛飾北齋收費便宜 = 聲音。
佛式
你的飯費 Oshoku 相同
用金包如果你拒絕娛樂佛教以及遞給女祭司午間電荷。
Shintō
追授佛教名稱費用 Kaimyou 代詞
使用獎勵收到的遺腹子的佛教名稱。 然而佛教是"佛教名稱費用 = houmyou 亮"使用。
佛式
實現,然後標記
使用到這筆錢是負債 (主持人、 火葬場、 驅動程式等) 的人的葬禮。
佛教,Shintō,基督教
你的祭壇 訪問 reizenn
當他們搶劫時使用。 在佛教傳統中一般使用"前臥佛寺,泰國 (佛教)"。
佛教,Shintō,基督教

你的佛 訪問 butsuzenn
使用提供給佛佛教和包裝的錢的貨物。
佛式
並在佛前 訪問 butsuzenn
看到你的佛"傳統形式。 更有禮貌的方式。
佛式
溢價香。 你的 kouryou 和你的 kouryou
而不是香水使用他們提供的黃金包。 "我們產品費"和"小吃";
佛式
你的孩子 是否你
貨物一般用於佛教親切慰問,向佛。
佛式
他葬禮的費用 應該聽起來清晰
使用黃金包裝,如果過程的各種舍利塔順利開啟了,擁有者 (如果不首席刑事送葬者) 傳遞。 除了柔道信州。
佛式
他花的費用 去代詞
在佛教傳統中同意"辣妹"。 使用黃金包的基督教下熱情好客。
佛教,Shintō,基督教
你的神 請 shinnzenn
當他們搶劫時使用。 使用一種共同的儀式。 銀行收費,你初熟的果子費
Shintō
你玉櫛費 -關於 たまgushi 代詞
在祭壇上執行的時間。 豚草的費用及彰城費
Shintō

你的保險絲 罪孽,
用這些錢到寺廟和僧侶。 "他收費","謝謝你高呼"他轉讓費
佛式
他禮儀費 Osai abcddocumentation
使用牧師錢。 使用一般的儀式以及喪親之痛。
Shintō
捐贈 什一稅
"花費用","品質費用"用來出租給該協會。 使用鍵錢給牧師,牧師的"謝謝你"。
基督教
實現,然後標記
在刑事訴訟,不論宗教的座位上使用禮物。
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原油的追悼會 冷卻至
在佛教的追悼會座位上使用禮物。 另一個追思會。
佛式
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使用光恩惠刑事。
佛教 Shintō
紀念服務費用 Segaki 代詞
在 100 個名額,佛教,等是無名的紀念比賽,到廟裡用這筆錢。
佛式